任用考试：御书学习 - 《法莲抄》

《法莲抄》

（别名：父子成佛抄）1275年（建治元年）4月，54岁作

《本文》

今云法华经，乃使一切众生成佛之秘术之经。所谓地狱一人、饿鬼一人，乃至九界一人，若得作佛，则一切众生皆可作佛之理显矣。譬如竹节，破其一，其馀亦破。围棋之戏，有征子之事，一子死则多子俱死。法华经亦如是。

金有伐草木之用，水有灭一切火之德，法华经则有使一切众生成佛之用。六道四生之众生、有男女，此男女皆我等先世之父母也，遗有一人，不得成佛。故定二乘为不知恩者，说其永不成佛，是以其孝养之心不遍耳。佛悟达法华经，孝养六道四生父母之功德，遂备于身矣。

此佛之功德，凡信法华经之人，咸得受焉。譬如慈母之所食，皆化成乳而供婴儿之养。「今此三界，皆是我有；其中众生，悉是吾子」。教主释尊以此功德，作成法华经文字，而供一切众生之口尝。赤子不辨水火，不识毒药，得乳即保生命。

《通解》

现在所说的法华经，是拥有使一切众生成佛之秘术的经典。所谓地狱界的一人、饿鬼界的一人，乃至九界的一人，若得以作佛，则一切众生皆可成佛的道理即明白可 知。譬如竹节，只要破开其中一节，其馀竹节也会跟着破裂。又例如下围棋时，有「征子」之手法，一颗棋子被吃，许多棋子也跟着被吃。法华经的道理也是一样。

金属具有砍伐草木的功用，水有灭一切火的德用，法华经则有使一切众生成佛的力用。六道四生的众生（此世界的一切众生）有男有女，此男女都是我们过去世的父 母亲，若有一人遗漏没有成佛，自己就无法成佛。因此，二乘被定为不知恩者，说他们永远都不得成佛，那是因为其无孝养之心故。佛悟达了法华经，因而身具孝养 六道四生父母的功德。

此佛的功德，凡信奉法华经之人，皆能感受到。譬如慈母所吃下的食物，变成母乳来哺育婴儿。就如「今此三界，皆是我有；其中众生，悉是吾子」经文所示。教主 释尊将此功德，作成法华经文字，让一切众生都能以口尝之。就像婴儿不会分辨水火，也不会辨识什么是毒、什么是药，但只要喝下母乳，即可保住生命。

《背景与大意》

本抄是1275年（建治元年）4月，大圣人从身延写给住在下总国（千叶县北部）的曾谷法莲（曾谷二郎兵卫尉教信）的一封书信。

大圣人首先明示，赞叹法华经行者的功德有多大，诽谤法华经行者的罪业有多深重。并称赞曾谷法莲不断读诵法华经为亡父追善一事，还断言法华经是使一切众生成佛的秘术，因此父子一定皆能成佛。

大圣人更进一步阐述，弘通法华经之际，知时极为重要。并教示，当法华经之敌的恶王、恶僧欲灭法华经时，也应豁出身命，实践呵责法华经之敌的折伏行。